弟弟对我说：“等到那时候，我就买一些肥牛做成火锅请你吃。我知道你是随意吃一点，所以我任由你吃多少。”我知道他会因说了这样一席话而狡黠一笑，我的心也禁不住泛起了像湖面微波那样的涟漪。那时候，我觉得肥牛很好吃，而我买不起，而弟弟却有能力请我随便吃。是的，我觉得弟弟很有能力！
但是，似乎自此之后的一、两年，我都没有如愿地吃上一次肥牛。我只是在心里想了一下：“弟弟又还欠我一顿肥牛火锅呢！”那时候，又到了过年，餐桌上的火锅有一些肉、一些蔬菜，但是没有肥牛。我记得那些肥牛是卷起来的薄薄的一片片。我那时候刚刚认识它不久。但是餐桌上没有肥牛。我又想：“弟弟没有义务请我吃上一顿肥牛的。倒是我自己该拥有经济能力，自己去买回来，而且数量是可以让家人们随便吃。”
到后来，我渐渐忘记了这样一些一些事情。到后来，弟弟妹妹都有了能力请我吃火锅自助餐。那些火锅自助餐都供给肥牛，这其中，我吃得喷喷香。我觉得这些幸福是兄弟姐妹们有能力满足我的生活方面的幸福。生活是无底洞般的渴望的时候，一次次聚餐足以提取一抹抹掠影来呈现幸福的感觉。
现在，我只能一遍遍地纠正自己的三观，并且警醒自己：无关紧要的东西只不过是自己的一遍遍瞎想。或许是我自己幻想过度，那些事情只是我脑海里面的一幕一幕幻象。
等到以后，当我拥有了属于自己的家庭，我该拿怎样的经济能力来经营生活呢？
肥牛是一种菜肴，过度的渴望是一种病症。因为精神上思虑良多，而躯体没有跟随去出或者入。一个人胖了，脑瓜里想的东西就是浮华的。一个人瘦了，躯体体现的是完美的精神。这是我的躯体胖瘦观——胖瘦皆为美。但又以我个人来看，我比较崇尚瘦瘦的躯体。瘦是一种节俭美，胖是一种大度美。节俭是值得弘扬的，大度可能需要很多的能量和积蓄来支撑。
以我所见，昂贵的东西塑造成上流社会的人，廉价的东西迫使某些人降下生活的层次。不管是解压也好，生活所迫也罢，一些廉价的东西总会促使一些人去改变现状。比如说，我有一个仿制的手镯，但当我看见一些人穿的是金、戴的是银，我便希望“见贤思齐”——也拥有这样的真金白银的首饰。仿制品终究只是仿制品，它还令一些人的精神财富被割据掉一些。如果一个人被认定只有一大堆假货，那他铁定是会落得身材臃肿、精神浮夸、生活低下。但人又是会醒来的，他即将推翻一切错误的定义，扭转成正确的人生。那么，他的精神变成了财富，现实变成了幸福。
我觉得自己无法买得起肥牛等东西，但我觉得兄弟姐妹们请我吃肥牛等自助餐——那些生活是简简单单的幸福。